ABULCASIS
(936-1013)

Fue el cirujano árabe nacido en España de mayor importancia, uno de los tratadistas de la cirugía con más trascendencia y uno de los grandes médicos de la humanidad. Persona modesta y de carácter prudente, impartió enseñanzas de su arte médico, era partidario de la observación directa y únicamente recomendaba la operación si fallaba la medicina tradicional y si se esperaba lograr la curación.
Escribió una obra enciclopédica del saber quirúrgico Kitab Al Tasrif (La práctica, el método o el saber médico), que comprende treinta volúmenes; catorce capítulos del último están dedicados íntegramente a la cirugía urológica de la que hace referencia únicamente a los procesos que requieren tratamiento quirúrgico, explica con especial cuidado el sondaje, el mismo diseñó una sonda de plata para el cateterismo uretral con la que realizaba irrigaciones vesicales; en uno de ellos aborda la retención de orina en el que expone con detalle la intervención de la talla vesical según el método de Celso, al que introdujo modificaciones técnicas, y en la que fue muy hábil y muy experto en su realización, así como en la de la castración, en la circuncisión, en la imperforación de uretra, en el tratamiento del hidrocele o hernia acuosa y en el del varicocele; la descripción es esencialmente práctica, con intención terapéutica, pormenoriza los instrumentos necesarios para cada intervención, el modo de uso y su técnica, de manera que permite comprender con claridad el procedimiento operatorio. Uno de sus principales méritos es la iconografía que emplea, con grabados de cerca de 200 instrumentos quirúrgicos que enriquecen de modo extraordinario la obra. En la descripción prescinde de la patología no quirúrgica por lo que no habla de la litiasis ni de las inflamaciones.
Nació y murió en Medina Azahara (Córdoba) ciudad en la que desarrolló toda su actividad, aprendió medicina de su padre y atendió con su arte galénico a los califas Abderramán III y Al Hakan II; de profundo sentimiento religioso seguía las enseñanzas del Corán, que compaginaba con la práctica médica, consideraba la Anatomía como uno de los pilares de la cirugía, a pesar de los prejuicios islámicos que prohibían expresamente a los cirujanos la disección de cadáveres y la exposición de los genitales.
De su obra la de mayor importanciaquirúrgica corresponde al último volumen que representa el compendio de todo el saber de su época y en el que compila el texto del volumen cuarto de Pablo de Egina, de los escritos de Oribasio, Aecio y Antyllos además de enriquecerlo con el conocimiento de su propia experiencia; en el siglo XII fue traducida allatín por Gerardo de Cremona en la Escuela de Traductores de Toledo, con el nombre de Chirurgicorum, y fue la base de los libros de Lanfranco de Milán (1226) y de Guido de Cauliaco (1300-1368), contribuyó a su difusión y a su conocimiento entre los cirujanos bajo medievales, editada en Venecia en 1498 fue reeditada varias veces.

Publicaciones:
«Chirurgicorum», (1498): Venecia.
«Chirurgicorum omnium primari, liber tres», (1532): publicado junto con la obra de Octavio Horatianos: «De Rerun Mediarum».

Bibliografía:
AYUSO ARROYO, P. (1992): «Una historia de la Urología», I, pág. 77, Mand C, Madrid.
ESCRIBANO GARCÍA, J. (1939): «El legado de la Edad Media. Índice de la cultura quirúrgica del siglo», en «La cirugía y los cirujanos españoles del siglo XVI», Imp. Paulino Traveser. Granada.
GOYANES CAPDEVILA, J. (1953): «La cirugía de Abulcasis», Gaceta Médica Española, XXVII (4): 601-603, Madrid.
MAGANTO PAVÓN, E.; CLEMENTE RAMOS, L.; CARRERO PUERTA, C. (1999): «La revolución islámica del arsenal quirúrgico», en «Hitos en la Historia de la Urología», I: 42-54, Pulso Ed., Madrid.
OTERO TEJERO, F. J. (2000): «La Urología en la Edad antigua y medievo», en «Historia Biográfica y Bibliográfica de la Urología Española», pág. 17, Edicomplet, Madrid.
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RIERA PALMERO, J. (1995): «El capítulo urológico en la obra de Abulcasis», Actas II Congreso Español de Historia de la Medicina, I: 85-92, Salamanca.